Couverture : Repartir avec Dieu — les premières lueurs sur une porte ouverte, et un père debout sur le seuil qui regarde la route.

Bibliothèque de formation

Repartir avec Dieu

Pour celui ou celle qui a un jour marché avec Dieu, puis s’en est éloigné. Vous n’avez pas à vous réparer d’abord. Vous rentrez à la maison, vous obéissez au pas suivant, et vous laissez le Saint-Esprit faire le changement.

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Peut-être que vous avez dérivé, et qu’un jour vous vous êtes rendu compte que vous n’aviez pas prié depuis des années. Peut-être que vous êtes retourné à quelque chose dont vous aviez promis à Dieu d’en avoir fini, plus d’une fois, et que vous vous êtes caché. Peut-être que Dieu s’est tu au moment où vous aviez le plus besoin de lui. Peut-être que ceux qui parlaient en son nom vous ont fait du mal.

Quelle que soit la route qui vous a mené au pays lointain, ce cours parle du chemin du retour.

Il repose sur une seule histoire racontée par Jésus : un fils qui prend tout, s’en va, perd tout, et revient. Sept chapitres parcourent cette histoire pas à pas, et chacun dit les trois mêmes choses :

  • Vous ne vous réparez pas d’abord. C’est justement ce qui a échoué. Rentrer à la maison, c’est le lieu où le changement commence, pas la récompense une fois qu’il est terminé.
  • Le chemin du retour, c’est l’obéissance. Pas un programme. Un pas concret, avec un nom et une date, puis le suivant.
  • C’est le Saint-Esprit qui répare. Votre part, c’est de venir et d’obéir. Le changement, c’est son affaire.

Vous pouvez suivre ces chapitres seul, mais ils sont écrits pour être parcourus avec un autre croyant : quelqu’un qui lit l’histoire avec vous, qui écoute et qui pose les questions. Si vous connaissez une telle personne, demandez-lui. Si ce n’est pas le cas, commencez quand même, et priez pour en trouver une.

  1. Le pays lointain — comment vous en êtes arrivé là, dit honnêtement.
  2. Rentrer en soi-même — il ne s’est pas lavé. Il s’est levé.
  3. Je ne suis plus digne — la honte, le sentiment d’avoir déçu Dieu, et l’impression d’être un hypocrite.
  4. Le père qui court — ce que Dieu est vraiment envers celui qui rentre.
  5. Un fils, pas un employé — la robe, l’anneau, les souliers, et l’Esprit qui opère le changement.
  6. Le fils aîné — ceux qui ne feront pas la fête, et celui qui est en vous.
  7. Vivre dans la maison du Père — une vie au quotidien, et que faire quand vous retombez.

Chaque chapitre se termine de la même façon : quelque chose à quoi obéir, et quelqu’un à qui le dire.

Si vous n’êtes jamais parti, mais que l’Église vous a profondément déçu, Jésus d’abord est écrit pour vous.

Si vous êtes rentré à la maison mais que vous vous approchez encore de Dieu par peur, ou surtout pour ce qu’il peut vous donner, Aimer Dieu pour qui il est est écrit pour vous.

L’imprimer

Chapitres

  1. Le pays lointainComment vous en êtes arrivé là, dit honnêtement. Vous pouvez partir de là où vous êtes vraiment.
  2. Rentrer en soi-mêmeIl ne s’est pas lavé. Il s’est levé.
  3. Je ne suis plus digneLa honte, le sentiment d’avoir déçu Dieu, et l’impression d’être un hypocrite. Le Père ne l’a jamais laissé finir son discours.
  4. Le père qui courtCe que Dieu est vraiment envers celui qui rentre. Il guettait la route.
  5. Un fils, pas un employéLa robe, l’anneau, les souliers, et l’Esprit qui opère le changement. Un fils ne gagne pas sa place dans la maison. Il y vit.
  6. Le fils aînéCeux qui ne feront pas la fête, et celui qui est en vous. La fête n’attend pas le fils aîné.
  7. Vivre dans la maison du PèreUne vie au quotidien, et que faire quand vous retombez. Revenez de la même manière, à chaque fois.

Des questions au fil de votre apprentissage ?

Vous n’avez pas à tout comprendre seul, et demander ne coûte rien. Dites-nous ce que le cours a soulevé — par où commencer, que faire ensuite, ou la partie qui n’était pas claire — et nous vous répondrons par e-mail.

Animer ce cours

Pour les animateurs

Documents à imprimer

Livre de l’animateur (PDF)Tout le contenu du cahier, plus les notes pour l’animateur, les durées et les réponses.Livre de l’animateur en livret (11×17)Livre de l’animateur en livret (A3)Papier tabloïd : imprimez en recto verso, retournement sur le bord court ; pliez en deux et agrafez au dos.Papier A3 : imprimez en recto verso, retournement sur le bord court ; pliez en deux et agrafez au dos.

Comment les utiliser

Un accompagnateur, une personne qui revient

Ce cours ne s’enseigne jamais à un groupe. Il se parcourt à deux : un croyant aux côtés d’une personne qui a autrefois suivi Jésus et qui s’en est éloignée, pour une saison ou pour des décennies. Tout le livre de l’animateur suppose cette forme-là : deux chaises, une histoire, et sept conversations.

Qui peut accompagner. Quelqu’un du même sexe, mûr dans la foi, et qui n’est pas pressé. La maturité, ici, ne veut pas dire n’être jamais tombé ; elle veut dire être revenu honnêtement et connaître le Père qui court. Celui qui a besoin que l’autre soit « réparé » au bout de sept semaines n’est pas la bonne personne pour ce livre.

Où se retrouver. Un lieu semi-public : la terrasse d’un café, un banc dans un square, une table au fond d’une brasserie tranquille. Assez à l’écart pour parler franchement, assez exposé pour que personne ne se retrouve jamais seul derrière une porte fermée.

Pas d’argent. Rien ne se facture, ne se prête, ne s’emprunte ni ne se paie, dans un sens comme dans l’autre. Payez votre café s’il le faut, et laissez l’autre payer le sien.

Ce que vous gardez, et ce que vous ne pouvez pas garder

Les personnes qui reviennent vous diront des choses qu’elles n’ont dites à personne. Gardez-les. Rien ne remonte à un conjoint, à un pasteur, à une chaîne de prière ou à un groupe biblique, pas même sous forme de sujet de prière.

Il existe une seule limite, et il est plus honnête de l’annoncer tôt que de la découvrir ensemble au pire moment. Si vous apprenez qu’un enfant ou un adulte vulnérable subit un mal, ou que la personne que vous accompagnez a l’intention de se faire du mal ou d’en faire à quelqu’un, la sécurité l’emporte sur le secret. Dites-le simplement dès la première rencontre, avec des mots ordinaires, pour que cela ne ressemble jamais à une trahison plus tard.

Quand faire appel à d’autres

Un accompagnateur n’est pas un thérapeute, et jouer ce rôle peut faire de vrais dégâts. Les abus, les idées suicidaires, les addictions et les traumatismes remontent dans un cours qui parle de retour, parce qu’ils font souvent partie des raisons du départ. Quand c’est le cas, accompagner quelqu’un inclut de l’aider à trouver des personnes formées pour cela — un médecin, un psychologue, un groupe d’entraide, les autorités lorsque quelqu’un est en danger — puis de continuer à se voir. Orienter, ce n’est pas se débarrasser de quelqu’un. C’est rester à ses côtés pendant qu’un autre fait ce que vous ne savez pas faire.

Le déroulé d’une rencontre

Chaque rencontre a la même forme, et cette régularité est un cadeau : la personne sait toujours ce qui vient ensuite.

  1. Le « Je vais… » de la semaine passée. Demandez où il en est. S’il a été tenu, réjouissez-vous. Sinon, une seule question — qu’est-ce qui t’en a empêché ? — puis un nouvel engagement.
  2. Deux lectures du passage. Une chacun, à voix haute si possible.
  3. Le récit. La personne le raconte avec ses mots, livre fermé.
  4. Les questions du chapitre. C’est à elle d’y répondre. Posez la question, puis taisez-vous.
  5. Un « Je vais… » daté, et à qui elle le dira. Un vrai jour, un vrai prénom.
  6. La prière. Courte, en la nommant, avec des mots simples.

Le plus difficile est la quatrième étape. La Bible et l’Esprit enseignent ; l’accompagnateur interroge. Si vous vous surprenez à expliquer un verset avant qu’elle ait eu le temps de le découvrir, arrêtez-vous et posez plutôt une question.

Les deux moments décisifs

Deux moments décident si quelqu’un continue de venir. Le premier, c’est la honte. Quand il vous dit qu’il a déçu Dieu, ou qu’il n’est qu’un hypocrite, ne rapetissez pas la faute et ne contresignez pas la sentence. Le chapitre 3 est écrit pour ce moment-là ; accordez-lui tout le temps nécessaire.

Le second, c’est la blessure venue de l’Église. Quand elle apparaît, accueillez-la. Ne défendez personne, n’expliquez personne, et ne le pressez de retourner dans aucun bâtiment. Le Père d’abord, la famille ensuite.

Utiliser les deux livres

Le cahier d’exercices appartient à la personne qui revient : une courte introduction pour chaque chapitre, le passage, les questions, et de la place pour écrire. Remettez-le-lui dès la première rencontre. Ce qu’elle y écrit lui appartient ; ne demandez jamais à le récupérer.

Le livre de l’animateur est celui-ci : le même passage et les mêmes questions, plus ce qu’il faut écouter, quand parler, quand se taire, et une remarque sur chaque question. Gardez-le pour vous et ouvrez-le quand vous vous voyez. Il a été écrit pour un seul lecteur, et ce lecteur, c’est vous.

Ce cours

7 chapitres

Pour celui ou celle qui a un jour marché avec Dieu, puis s’en est éloigné. Vous n’avez pas à vous réparer d’abord. Vous rentrez à la maison, vous obéissez au pas suivant, et vous laissez le Saint-Esprit faire le changement.

Temps nécessaire

Par séance
30 à 45 minutes, en tête-à-tête
Au total
Sept rencontres, environ une par semaine

Avant d’animer

Lisez Luc 15 plusieurs fois avant la première rencontre, jusqu’à pouvoir raconter l’histoire du fils cadet sans la page. Regardez honnêtement votre propre chemin du retour : si vous avez déjà dérivé, si vous vous êtes déjà caché ou si Dieu vous a déjà déçu, sachez comment le dire en deux phrases. Répétez à voix haute les excuses jusqu’à ce qu’elles sonnent comme vous : « Je suis désolé si des chrétiens vous ont déjà fait sentir jugé. Ce n’est pas ainsi que Jésus traitait les gens. » Sachez, avant d’en avoir besoin, à qui vous adresser près de chez vous en cas d’abus, d’idées suicidaires, d’addiction ou de traumatisme.

Ce qu’il faut apporter

  • Un cahier d’exercices imprimé pour la personne que vous accompagnez
  • Ce livre, pour vous, et un stylo
  • Une Bible, ou le passage imprimé, pour chacun de vous deux