Repartir avec Dieu · 1 sur 7

Le pays lointain

Comment vous en êtes arrivé là, dit honnêtement. Vous pouvez partir de là où vous êtes vraiment.

Jésus a raconté un jour l’histoire d’un homme qui avait deux fils. Le plus jeune a demandé sa part d’héritage en avance, ce qui revenait à dire j’aimerais que tu sois mort, et je voudrais l’argent maintenant. Son père la lui a donnée.

Écriture — Luc 15:13–16 (OTB)

Peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout rassemblé, partit pour un pays éloigné, où il dissipa son bien en vivant dans la débauche. Lorsqu’il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin. Il alla se mettre au service d’un des habitants du pays, qui l’envoya dans ses champs garder les pourceaux. Il aurait bien voulu se rassasier des caroubes que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait.

Si vous lisez ce cours, une partie de ce tableau vous dit sans doute quelque chose. Pas forcément les détails, mais la distance. Avant, vous étiez proche. Aujourd’hui, vous ne l’êtes plus.

Il y a bien des routes vers le pays lointain

Le fils de l’histoire est parti exprès. Ce n’est pas le cas de tout le monde. On se retrouve loin de Dieu par des chemins très différents, et il est important que le vôtre soit nommé, parce qu’une histoire qui ne ressemble pas à la vôtre est facile à mettre de côté.

La dérive. Personne n’a rien décidé. Une période chargée, un déménagement, un nouveau travail, une relation, un bébé, une suite de dimanches qui ont sauté. Un jour, vous vous êtes aperçu que vous n’aviez pas prié depuis deux ans, sans trop savoir quand c’était arrivé.

Le péché, et la cachette qui suit. Vous êtes retourné à quelque chose que vous aviez quitté, ou vous vous êtes engagé dans quelque chose de nouveau. Vous saviez que ce n’était pas bien. Vous avez peut-être promis à Dieu que c’était la dernière fois, plus d’une fois. Et parce que vous aviez honte, vous avez cessé de vous montrer. La cachette est devenue la distance.

La déception envers Dieu. Vous avez prié et rien ne s’est passé. Quelqu’un est mort, qui n’aurait pas dû mourir. Un diagnostic est tombé, un couple s’est défait, un enfant a pris ses distances, et le ciel est resté muet. Le silence a fini par ressembler à une réponse.

Les blessures venues de l’Église, ou de chrétiens. On vous a jugé, utilisé, on a parlé dans votre dos, on vous a menti, ou pire, et c’étaient des gens qui parlaient au nom de Dieu. Si c’est votre route, entendez ceci clairement : ce qu’on vous a fait était mal, et ce n’est pas ainsi que Jésus traite les gens. Personne ne va vous demander de faire comme si rien ne s’était passé.

Pour la plupart d’entre nous, la route est un mélange de tout cela. Ce n’est pas grave. Vous n’avez pas à tout démêler parfaitement. Il vous suffit d’être honnête.

Vous ne partez pas de là où vous devriez être

Voici la première chose que ce cours vous demande, et elle est plus petite que vous ne le pensez. Dites à Dieu où vous en êtes vraiment.

Pas où vous devriez en être à ce stade. Pas la version présentable. Pas le discours que vous feriez après quelques bons mois. Le vrai endroit : Je ne t’ai pas parlé depuis des années. Je t’en veux. Je fais encore cette chose-là. Je ne sais même plus si je crois. Je voudrais revenir, mais je ne sais pas comment.

Une prière comme celle-là n’est pas une prière ratée. C’est la prière la plus honnête qui soit, et c’est par l’honnêteté que commence tout chemin du retour. Les Psaumes sont remplis de prières de ce genre. Dieu n’attend pas qu’une meilleure version de vous se présente pour vous écouter.

L’histoire ne s’arrête pas chez les cochons

Regardez où Jésus laisse le fils à la fin de ces versets : affamé, seul, à envier les cochons. Jésus ne saute pas ce passage. Le pays lointain est bien réel, et il coûte cher.

Mais ce n’est pas la fin de l’histoire, et c’est la suite de l’histoire qui fait l’objet de ce cours. Avant d’aller plus loin, pourtant, il vous faut savoir une chose sur la raison pour laquelle Jésus l’a racontée. Luc nous dit qui écoutait :

Écriture — Luc 15:1–2 (OTB)

Tous les collecteurs d’impôts et les pécheurs s’approchaient pour écouter Jésus. Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant : « Cet homme accueille des pécheurs et mange avec eux. »

Toute cette histoire est la réponse de Jésus à ce reproche. Il l’a racontée *parce qu’*il accueille des gens comme le fils cadet. Gardez cela en tête pour la suite.

À répéter

Vous pouvez partir de là où vous êtes vraiment.

À vivre cette semaine

Trouvez dix minutes au calme. Lisez Luc 15:11–16 deux fois, lentement. Puis dites à Dieu, avec vos propres mots, à voix haute ou par écrit, comment vous êtes arrivé au pays lointain et où vous en êtes aujourd’hui. N’arrangez rien.

Ensuite, pensez à une personne à qui vous direz que vous avez commencé.

Je dirai honnêtement à Dieu où j’en suis le ________________, et je dirai à ________________ que j’ai commencé.

Les citations bibliques sont tirées de l’Open Translation Bible (OTB), utilisée sous licence CC BY-SA 4.0.

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