Couverture : Allez, faites des disciples — le commandement n’a jamais été inviter et regarder.

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Allez, faites des disciples

Le commandement n’a jamais été « inviter et regarder ».

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La plupart d’entre nous ont appris à amener les gens à l’Église et à laisser un professionnel faire le reste. Matthieu 28 demande autre chose, et c’est à vous qu’il le demande. Neuf chapitres courts sur ce que dit réellement le commandement, sur ce que coûte le fait de désapprendre les habitudes qu’on nous a transmises, et sur la manière d’honorer ceux qui nous ont enseignés tout en changeant notre façon de faire.

Neuf chapitres courts. Aucun prérequis — commencez ici.

Chapitres

  1. Le commandement qu’on sauteUn seul verbe porte la phrase. Ce n’est pas celui dont on se souvient.
  2. Leur enseigner à obéir, pas à savoirJésus a précisé le contenu de l’enseignement. Nous l’avons changé.
  3. Le commandement à l’intérieur du commandementObéir à tout. Et l’une de ces choses, c’est celle-ci.
  4. Faites le calcul vous-mêmeL’addition a besoin de gens exceptionnels. La multiplication, de gens obéissants.
  5. « Je croyais autrefois… »Le premier changement, et la seule façon honnête de le dire.
  6. Sans instruction et ordinairesLes ouvriers de chaque mouvement des Actes n’avaient aucun diplôme.
  7. Ce que votre Église compteLes Églises produisent ce qu’elles mesurent. Regardez donc ce que vous mesurez.
  8. Quatre générations, et où votre chaîne s’arrêtePaul a mis tout le tableau de bord dans une seule phrase. Comptez les maillons.
  9. Honorez ceux qui vous ont enseignéC’est un réalignement, pas un rejet. Dites-le, et pensez-le.

Animer ce cours

Pour les animateurs

Comment les utiliser

Confession, jamais accusation

C’est la règle sur laquelle repose tout le cours, et elle se joue dès le premier chapitre, pas au dernier.

Chaque correction proposée ici touche quelqu’un que le groupe aime. L’habitude d’inviter à l’église vient souvent d’un pasteur qui a accompagné la famille dans un deuil. Le goût du savoir biblique a été nourri par des années d’étude matinale, faite avec fidélité. Les programmes qui ont fini par réserver le ministère aux spécialistes ont été bâtis par des bénévoles qui y ont laissé leurs soirées.

L’animateur se confesse donc toujours le premier, et chaque fois que la discussion glisse vers le diagnostic des autres, il la ramène au « je ». Le glissement commence presque toujours par une phrase sur ce que « notre Église » fait depuis toujours : c’est là qu’il faut l’arrêter.

Mieux vaut un groupe qui n’a jamais suivi ce cours qu’un groupe qui le termine en ayant raison et en ne servant plus à rien.

Laissez-les trouver

Quatre moments du cours sont des découvertes, et chacun est gâché dès qu’on l’annonce :

  • Chapitre 1 — le seul verbe à l’impératif dans le grec. La phrase recopiée et un mot entouré passent avant toute explication.
  • Chapitre 4 — le moment où les doublements dépassent trente mille. Aucun nombre donné d’avance, et pas de calculatrice.
  • Chapitre 5 — le passage qui n’existe pas. On cherche une invitation au culte dans le Nouveau Testament ; c’est la recherche qui fait tenir l’absence.
  • Chapitre 8 — le maillon vide dans sa propre chaîne.

Chaque fois, un groupe à qui l’on donne la réponse acquiesce et oublie ; un groupe qui l’a trouvée continue d’en débattre toute la semaine.

Gardez les blancs ouverts

Les chapitres 1 et 8 produisent tous deux un silence pénible, et les deux sont abîmés si l’on se précipite pour le dissiper.

Ne rassurez pas. Ne dites pas aux gens que leur fidélité vaut d’autres manières — c’est vrai, et c’est justement ce qui ferait disparaître l’inconfort qui donne au cours sa valeur. Dites plutôt ce qui est exact : une quatrième colonne vide révèle une mesure que personne n’avait reçue, pas un effort que personne n’a fourni. On ne vise pas une cible qu’on n’a jamais vue.

Puis restez-y. Le chapitre 8, surtout, demande expressément de ne pas passer tout de suite à un plan, et le groupe en aura envie. La leçon, ce sont les blancs.

Tout se simplifie, y compris ce cours

La loi de la reproduction court sous chaque chapitre : on ne reproduit que ce qu’on a vu faire et qu’on se croit capable de faire soi-même.

Cela vaut pour votre manière d’animer. Restez au niveau du plancher, pas du plafond. Une animation assez brillante pour qu’on l’admire enseigne au groupe que conduire une telle rencontre exige un talent qu’il n’a pas — c’est exactement l’échec que décrit le chapitre 6, commis par la personne même qui l’enseigne.

La consigne du chapitre 6 est de faire une étude volontairement imparfaite. Appliquez-vous ce conseil devant le groupe.

Notez les engagements, puis demandez-en des nouvelles

Chaque chapitre se termine par un engagement — une personne précise et un jour précis. Faites-les dire à voix haute, notez-les vous-même, et demandez ce qu’il en est à la rencontre suivante.

Celui du chapitre 9 est le dernier à négliger : remercier la personne qui vous a formé, et proposer à quelqu’un de lire un récit avec vous. La gratitude n’y est pas un ornement ; c’est elle qui envoie les gens construire plutôt qu’inspecter. Un animateur qui n’a pas passé ce coup de fil lui-même n’obtiendra pas du groupe qu’il passe le sien.

Utiliser les deux livres

Le cahier d’exercices appartient au participant : une courte introduction, les questions, et la place pour écrire. Imprimez-le en recto verso pour un classeur.

Le livre de l’animateur contient tout cela, plus l’enseignement complet et la couche réservée à l’animateur : durée de chaque chapitre, ce qu’il faut préparer, ce qu’il faut surveiller. Gardez-le ouvert devant vous pendant la séance. Il contient des réponses et des remarques absentes du livre du participant ; distribuez donc le cahier, jamais celui-ci.

Ce cours

9 chapitres

Le commandement n’a jamais été « inviter et regarder ».

Temps nécessaire

Par séance
60 à 90 minutes
Au total
Une séance, ou neuf courtes

Avant d’animer

Posez-vous d’abord la question du chapitre 1 avant de la poser à qui que ce soit : ces cinq dernières années, qui avez-vous réellement accompagné comme disciple ? Puis dessinez votre propre chaîne, celle du chapitre 8, avec ses blancs, et acceptez de la montrer. Ce cours est un désapprentissage plutôt qu’une information, et un désapprentissage ne passe que par quelqu’un qui l’a vécu. Un animateur qui arrive avec une chaîne complète sur quatre générations transforme l’ensemble en un spectacle que le groupe ne peut pas suivre.

Ce qu’il faut apporter

  • Un cahier d’exercices imprimé pour chaque participant
  • De quoi écrire, pour tout le monde
  • Des feuilles blanches pour le chapitre 4 — les deux colonnes demandent plus de place qu’une page
  • Les vrais chiffres publiés de votre Église pour le chapitre 7, si vous pouvez les obtenir : une feuille d’annonces, un rapport d’assemblée générale