Jinsi ya kuvitumia
Kuwa wa kwanza, kila mara
Kuliko darasa lingine lolote katika maktaba hii, hili linasimama juu ya
kiongozi aliye tayari kuwa mtu wa kwanza chumbani kusikika vibaya.
Darasa hili linawaomba washiriki kufunua mambo yao halisi: mazungumzo
waliyoyabadilisha wiki hii, sentensi yao ya kwanza kuhusu Mungu ikiwa bado
mbichi, na namna ya kushindwa ambayo kweli wako hatarini nayo. Kila mara,
kikundi kitafika umbali ule ule ambao wewe ulifika kwanza — si zaidi.
Kwa hiyo njoo na mifano yako halisi, hata ile isiyopendeza. Ukileta mifano
iliyong’arishwa, washiriki watajifunza kwamba kiwango ni kung’aa, nao
wataandika ili kukifikia badala ya kuandika kitu cha kweli.
Chombo kinakuja katika sura ya 4, si mapema
Njia rahisi kuliko zote ya kuliharibu darasa hili ni kuondoa mvutano mapema
mno.
Sura tatu za mwanzo zinajenga usumbufu kwa makusudi. Amri inataja mahali pa
hadharani, Yesu aliiweka juu ya zote, na kuhariri mazungumzo kuna gharama yake.
Kufikia katikati ya sura ya pili, mtu atauliza afanye nini sasa. Mjibu kwa
upole kwamba jibu lipo njiani, kisha endelea.
Kile kinachopokelewa baada ya kungoja kinatumika. Kile kinachotolewa kabla ya
swali kuuma kinasahaulika kama mbinu nyingine tu.
Kimya ni sehemu ya mbinu
Kila zoezi katika kitabu hiki linahitaji muda zaidi wa ukimya kuliko
unavyostarehe nao. Hesabu hadi kumi kabla ya kuzungumza; kuna mtu bado
anaandika, na ule ukimya unaokusumbua ndio anaouhitaji.
Mazoezi mawili yanahitaji ukimya mrefu kweli, nayo yanastahili kulindwa:
kuandika sentensi katika sura ya 4, na kuchora ramani katika sura ya 8. Kwa
dakika tano na kumi. Muda huo utaonekana mrefu kupita kiasi, lakini ndio
moyo wa sura hizo.
Zoezi linapoomba sentensi, kutikisa kichwa hakutoshi. Kila mtu aandike maneno
yake mwenyewe.
Hakuna anayepewa alama kwa jinsi alivyosema
Mara chache za kwanza mtu anaposema sentensi hizi, atahisi kana kwamba kila mtu
amemkodolea macho, na atairudia kichwani njia nzima akiwa kwenye daladala
akirudi nyumbani.
Waambie hivyo kabla halijatokea, na urudie kama mtu atarudi akisema ilienda
vibaya. Kujisikia vibaya ni sehemu ya kawaida ya kujifunza jambo jipya, si
ishara kwamba amekosea. Hatua ndogo zinatosha; hakuna anayetarajiwa kuwa
mkamilifu.
Angalia pia upande wa pili: kikundi kinachosikia sura ya 7 na kuamua kwamba
njia salama ni kunyamaza. Huo si busara. Ni kurudi pale darasa lilipoanzia,
na inafaa kulisema waziwazi kabla kipindi cha mwisho hakijaisha.
Kusanya ahadi, kisha ufuatilie
Sura tatu zinaishia kwa ahadi kwa mtu mahususi siku mahususi: ile ya pili, ya tano na ya nane.
Zipokee zote kwa sauti, kutoka kwa kila mtu, nafasi zikiwa zimejazwa.
Ziandike mwenyewe kwenye daftari lako. Mkikutana tena, uliza zilienda vipi.
Kiongozi anayekusanya ahadi na hazitaji tena anafundisha kwamba ahadi ni
desturi tupu; kiongozi anayeuliza anaifanya ahadi inayofuata kuwa ya kweli.
Kutumia vitabu viwili
Kitabu cha mazoezi ni cha mshiriki: utangulizi mfupi, maswali, na nafasi ya
kuandika. Kichapishe pande zote mbili za karatasi kwa ajili ya jalada.
Kitabu cha kiongozi kina hayo yote pamoja na mafundisho kamili na sehemu ya
mwezeshaji — muda wa kila sura, cha kuandaa, na cha kuangalia. Kiwe wazi mbele
yako wakati wa kipindi. Kina majibu na maelezo yasiyomo katika kitabu cha
mshiriki, kwa hiyo wagawie washiriki kitabu cha mazoezi, kamwe si hiki.