Jinsi ya kuvitumia
Sema darasa hili si nini, katika dakika kumi za kwanza
Watu hufika wakiwa wamejikaza. Wanatarajia mafunzo ya uinjilisti, na chumba
kilichojiandaa kwa kazi ambayo hakiombwi kuifanya hakitaandika chochote cha
kweli.
Kwa hiyo lisema mapema: darasa hili linasimama mlangoni. Linajenga hadithi
moja fupi ya kweli na mwaliko mmoja, na halimwombi mtu yeyote kubishana,
kumshawishi mtu wala kumbana afanye uamuzi. Sentensi hiyo moja inaleta
ushiriki zaidi kuliko maneno mengi ya kutia moyo.
Kukubali si kuamini
Sura ya 1 itapata makubaliano ya haraka, na makubaliano hayo hayana maana
yoyote bado. Ukurasa wa kuandika ndio unaoyapima.
Kuna watu watakaosema hawana sifa wakati kinachowasumbua hasa ni aibu.
Usilifichue hilo mbele ya wengine. Liache lijitokeze kwenye karatasi yao
wenyewe; kulitaja hadharani kunaharibu kile unachojaribu kujenga.
Linda ukimya wa sura ya 5
Kila kitu ambacho kitabu hiki kinazalisha kinaandikwa katika kipindi kimoja
cha ukimya cha dakika ishirini, kwa hiyo ukimya huo ndio kitu dhaifu zaidi
unachokilinda. Inatosha mtu mmoja kuamua kwamba utulivu umekwisha.
Tangaza urefu wake mapema — dakika ishirini zisizoelezwa huhisi kama kuachwa
peke yako, si kupewa nafasi. Hata hivyo, mtu fulani atakuwa bado anatazama
ukurasa mweupe baada ya dakika tano. Mfikie ukiwa na swali, si na pendekezo.
Usimpe sentensi kamwe; ikitoka kwako haiwi yake tena. Na hatua iliyobaki
tupu ni ugunduzi, si kushindwa — pengo hilo mara nyingi ndipo mazungumzo ya
kweli ya jioni yanapolala.
Hatua mbili zinazopotea
Karibu kila kosa katika kitabu hiki ni mojawapo ya mapungufu mawili, na yote
mawili yanaonekana sawa ukiyatazama kwa nje.
Mwaliko unadondoka mwishoni, na kinachobaki ni hadithi tamu isiyomwomba
msikilizaji chochote. Sasa inafika ikiwa imevaa wakati uliopita — inafaa
kuuliza kwa upole kama bado ni kweli leo. Kuna upotoshaji wa tatu, mdogo
zaidi: mtu ambaye “kabla” yake imevimba ili ilingane na shuhuda za kusisimua
alizowahi kuzisikia. Usibishane na jibu lake; badilisha swali liwe dogo zaidi.
Linda chumba katika sura ya 7
Kusema kwa sauti ndicho kipindi ambacho madhara yanawezekana, na mambo matatu
yanayazuia.
Kwanza, hakuna anayegusa ukweli wa maisha ya mwenzake. Kata jambo hilo pale
pale linapoanza na utaje sababu kwa sauti, kwa sababu sababu yenyewe ndiyo
somo zima: maisha yale ni ya aliyeyaishi. Pili, panga makusudi ushuhuda wa
kawaida usikike mara tu baada ya ule wa kusisimua — la sivyo wa kusisimua
utawashawishi kimyakimya watu watatu kwamba wao hawana cha kusema. Tatu,
weka saa kwenye zamu; mmoja akizungumza dakika nane, mwenzake amekosa
nafasi yake.
Panga jozi kabla, na uwe tayari kuingia wewe mwenyewe kama idadi haigawiki
kwa mbili. Kipindi hiki hakina nafasi ya mtu anayesikiliza tu.
Malizia kwa tarehe, na kwa sala
Sura ya mwisho ndiyo inayoamua kama darasa lilitokea au la. Ahadi isiyo na
tarehe ndiyo kushindwa pekee ambako darasa lipo kukuzuia, na ni rahisi
kukupitisha bila kuona.
Ufafanuzi mmoja utauhitaji: kumwelekeza mtu kwa Yesu badala ya kwa jengo ni
nidhamu kwa mialiko yetu, si kizuizi kwa udadisi wao. Mtu akitaka kuja
kwenye ibada, mwongozane naye.
Kisha malizieni kwa sala, kwa sauti, na mkome hapo. Chumba kinachopenda
kumalizia kwa majadiliano kitaongea mpaka mwisho upotee.
Kutumia vitabu viwili
Kitabu cha mazoezi ni cha mshiriki: utangulizi mfupi, maswali, na nafasi
ya kuandika. Kichapishe pande zote mbili za karatasi kwa ajili ya jalada.
Kitabu cha kiongozi ni hiki pamoja na mafundisho yote na sehemu ya
mwezeshaji — muda wa kila sura, cha kuandaa, na cha kuangalia. Kiweke wazi
mbele yako wakati wa kipindi. Kina majibu na maelezo yasiyomo kwenye kitabu
cha mshiriki, kwa hiyo wagawie kitabu cha mazoezi, kamwe si hiki.
