12 femmes, un seul Dieu

Comment en faire une

1. Choisis le jour. Un vrai jour, sur ton agenda. Pas « un de ces quatre ».
2. Lis l’histoire à voix haute. Deux fois. À voix haute, cela compte plus que tu ne le crois.
3. Ferme ta Bible et raconte l’histoire avec tes propres mots — dis-la à voix haute ou écris-la. Si elle sort trop mince, tu ne l’as pas encore. Relis et raconte de nouveau. C’est le test, et c’est l’étape que tout le monde saute. Ne passe pas aux questions tant que tu ne peux pas porter l’histoire.
4. Pose les quatre questions. Reste dans le silence. Ne te précipite pas vers la « bonne » réponse — il n’y en a pas une qui t’attend.
5. Écris ton « je vais ».
6. Puis prie — la prière sous le passage, ou la tienne. Garde-la pour la fin. C’est une réponse à ce que tu as trouvé, pas un indice sur ce que tu étais censé trouver.
7. La prochaine fois que tu ouvres ceci, commence par te demander : l’ai-je vraiment fait ? À qui l’ai-je dit ?

Les quatre questions

1. Qu’est-ce que cela m’apprend sur Dieu ?
2. Qu’est-ce que cela m’apprend sur les gens — et sur moi ?
3. À quoi vais-je obéir cette semaine ? (un commandement à obéir, un exemple à suivre, ou une promesse à saisir)
4. À qui vais-je le dire ?

Les mêmes quatre, chaque fois. Elles marchent sur tous les passages de cette liste et sur tous ceux qui n’y sont pas.

Sous chaque étude, tu retrouveras ces quatre questions, chacune accompagnée d’une autre façon de la poser. La variante est facultative — c’est la même question habillée aux couleurs de cette histoire-là. Sers-t’en si la formulation habituelle s’est usée sur toi, ou si tu lis avec quelqu’un qui a besoin d’une autre entrée. Utilise les quatre questions standard chaque fois et tu n’as rien perdu.

À propos de ce « je vais »

Mets-y un nom et une date. Une idée sans nom et sans date ne produit rien.

✗ « Je vais essayer d’être plus patiente. » ✓ « Jeudi, je vais voir ma sœur pour lui demander pardon. »

Si tu fais cela avec des amis

Lisez à voix haute, deux fois. Racontez ensemble. Tout le monde répond. Personne n’enseigne — à la seconde où quelqu’un se met à expliquer, tous les autres cessent de découvrir. Si quelqu’un dit une chose qui n’est pas dans l’histoire, n’importe qui dans le cercle peut demander, gentiment : « où vois-tu cela dans ce passage ? » Tu n’es pas l’enseignant. La Bible et l’Esprit de Dieu le sont.

Jusqu’où tu vas, c’est toi qui décides

	Passages
Une étude	n° 1 — commence toujours ici
Un mois	n° 1 à 4
Une saison	n° 1 à 8
Tout	n° 1 à 12

Ce que tu commences, termine-le.

Quelques remarques honnêtes

• La n° 1 est un gâchis, exprès. Agar est une esclave au milieu des mauvaises décisions d’autres gens. Personne dans cette histoire n’en sort propre, sauf Dieu — regarde ce qu’il fait.
• La n° 5 ne nomme jamais Dieu. Ce n’est pas une erreur dans ta Bible. Demande où il est quand même.
• La n° 7 parle du corps d’une femme — douze ans d’hémorragie qui la rendaient « impure » pour tous ceux qui l’entouraient. Ne la lis pas à distance. Lis-la comme si elle parlait de quelqu’un que tu connais.
• La n° 9 va piquer si tu es celle qui est responsable. Laisse-la faire.
• La n° 12 se termine par « va et dis-le » exprès. Le dernier mot de ce plan, c’est une femme envoyée. La question 4 n’a jamais été facultative.
• La question 2 est celle où ralentir — « et sur moi ». C’est là que cela cesse d’être une histoire sur quelqu’un d’autre.
• Quand tu sautes une semaine, aucune honte. Demande-toi ce qui s’est mis en travers, et choisis le prochain jour.