Un «problema» por el que alabar a Dios

Alguien se lo trajo como un problema. Así suele empezar esto. Un miembro del equipo, o un anciano, o una mujer de su congregación que lleva meses viendo llenarse la casa de su vecina los jueves por la noche, y la frase sale con preocupación por debajo: ya son cuatro grupos, nadie revisa lo que enseñan, y ninguno viene aquí.

Antes de responder a eso, deténgase y haga algo que le va a parecer fuera de orden.

Alabe a Dios primero, en voz alta, delante de quien está preocupado

Hay gente creyendo que no creía. Hay grupos empezando grupos. Sea lo que sea lo demás, eso es exactamente lo que su iglesia ha pedido los miércoles por la noche durante años, y está pasando a pocas cuadras.

Si va directo a las preocupaciones, le enseña a la persona que tiene delante que el crecimiento es un problema de administración. Se llevará esa idea a cada conversación que tenga después, y se irá agriando. Así que diga primero lo que es verdad, y dígalo en serio: esto es lo que le pedimos a Dios.

alabando a Dios y disfrutando del favor de todo el pueblo. Y el Señor añadía diariamente a su número a los que estaban siendo salvos. — Hechos 2:47 (OTB)

Fíjese en quién añade en esa frase. No los apóstoles. No una estrategia. El Señor añadía, y la iglesia alababa. Si se equivoca en ese orden al principio, todo lo que viene después sale torcido.

Después haga la pregunta de verdad, porque es de verdad

Celebrar no cierra la conversación. La preocupación que hay debajo de la frase de su anciano no es tonta, y esta clase existe porque no lo es.

Aquí está la pregunta, dicha con honestidad: ¿cómo se mantienen fuertes estos discípulos? Los nuevos creyentes necesitan una adoración que no inventaron ellos, una enseñanza más profunda de la que un grupo puede descubrir solo, y un cuerpo más ancho que ocho personas en una sala. Su iglesia tiene las tres cosas. Sería raro fingir lo contrario.

Y aquí está la segunda pregunta, que casi nadie hace en voz alta: ¿qué le pasa a ese fervor cuando se encuentra con su congregación?

El riesgo corre en las dos direcciones

Esto es lo que hace difícil la decisión, y vale la pena nombrarlo ahora para que el resto de la clase tenga sentido.

Equivóquese en una dirección y los ahoga. Mete cuatro grupos jóvenes en el programa de entre semana, sienta a sus facilitadores como alumnos en un aula, y en un año la pregunta de obediencia ha dejado de hacerse y los grupos han dejado de multiplicarse. Nadie quiso hacer eso. Pasó porque una cultura joven se encontró con una más vieja y perdió.

Equivóquese en la otra dirección y los abandona. Decide que los grupos no son asunto suyo, y gente de ocho meses en la fe se queda sin adoración, sin nadie mayor a quien preguntar y sin el cuerpo más amplio — y usted estaba ahí parado todo el tiempo.

Las dos cosas son fallas de cuidado, no solo de estrategia. El resto de esta clase trata del camino angosto entre ellas: acompañarlos sin imponerse sobre ellos, y acertar con el momento.

Ninguna mitad funciona sin la otra. La postura correcta en el momento equivocado rompe algo igual. Y el momento perfecto, entregado desde arriba, también.