Jinsi ya kuvitumia
Kila zoezi linahusu kikundi kilichopo chumbani
Njia rahisi ya kupitia darasa hili ni kulichukulia kama somo kuhusu vikundi vya
watu wengine. Funga mlango huo katika kipindi cha kwanza: kila zoezi linataja
kikundi ambacho yule aliyeshika kalamu anakiongoza leo.
Jua wewe mwenyewe ni kikundi kipi bado hujakiachia, na ukiseme kwa sauti. Ukifundisha
kuachia huku bado unaendesha vikundi vitatu, chumba kitakubaliana na hoja yako na
hakitaenda hatua moja zaidi.
Kukubaliana ndiyo hatari kubwa ya darasa hili
Kutikisa vichwa kwa moyo mkunjufu ndiyo njia vipindi hivi tisa vinavyoweza kuisha
bila kuzaa kitu. Hutokea katika sura ya 1, wazo la kuachia linapogeuka maneno
matamu kabla saa haijaisha; katika sura ya 6, chumba kinapokubali kila kitu bila
kuandika tarehe hata moja; na kwa nguvu zaidi katika sura ya 9, watu wanapozungumza
kuhusu mpango badala ya kuuandika.
Kwa hiyo kukubaliana kuchukulie kama ishara ya tahadhari, si kama matokeo. Dawa
yake ni ile ile kila mara: namba. Hatua ya kuonyesha itadumu wiki ngapi — liulize
kila wakati, la sivyo sura ya 2 inageuka ruhusa ya kuendelea kushika usukani.
Tarehe gani hasa — mwezi usio na siku ndani yake si tarehe, na anayeuandika
analijua hilo papo hapo.
Sura ya 9 ni dakika arobaini, na sehemu kubwa yake inapaswa kuwa kimya. Andika
mpango wako, tarehe zikiwemo, na uwe tayari kuuweka mezani. Kama wewe peke yako
ndiye utakayefika kipindi cha mwisho bila mpango, chumba kitakuwa kimejifunza
unavyouthamini kweli.
Ustadi unaotazamwa si kuonyesha
Sura ya 2 ina kiini cha darasa hili kinachoshangaza watu: ubora unaofanywa
mbele ya washiriki unawafundisha mimi siwezi kamwe, ambacho ni kinyume kabisa
cha lengo.
Hiyo si hoja ya kufanya vibaya. Ni hoja ya kufanya waziwazi zile sehemu ambazo
mtu yeyote anaweza kuziiga, na ya kutaja kile unachokiongeza ambacho hakuna
mwingine angeweza — kwa sababu kiongozi anayefundisha kujizuia asichokiishi
anafundisha ujanja, si mtindo wa maisha.
Kukabidhi vipande salama tu si kusaidia
Katika sura ya 3, mtu ambaye kazi yake pekee ni kusoma kwa sauti amepewa kazi ya
mikono, hajaandaliwa kukalia kiti. Liangalie hilo, na pia lile rekebisho
linalotolewa katikati ya kipindi kwa sauti ya upole: duara linalihisi vyovyote
lilivyosemwa, na aliyerekebishwa anaacha kipande chake na hanyooshi mkono tena.
Katika sura ya 4 silika hiyo hiyo inavaa sura ya ukimya ambao kwa kweli ni
kujiondoa. Mkufunzi anayeonyesha kutoridhika bila kusema neno anapiga kelele kuliko
anayeongea, na kikundi kinaelewa vizuri kabisa. Na mazungumzo ya baadaye ni
shukrani moja ya dhati na swali moja — mshiriki aliyepewa alama hajitolei tena.
Hofu ya pili ndiyo inayohitaji saa nzima
Sura ya 7 inataja hofu mbili, na kipindi kitajitumia chote kwenye ya kwanza —
kwamba kikundi kitapotoka — kwa sababu ndiyo salama kuizungumza. Itameza kwa
furaha muda wote wa ile nyingine.
Ile nyingine ni hofu ya kutohitajika tena. Kuwa na ungamo lako tayari, la wazi na
mahususi, kwa sababu kipindi kinachochunguza hofu ya kwanza peke yake
kimekiambia chumba kimyakimya ni ipi isiyoweza kusemwa katika jengo hili. Na
usiipe mbinu ya kuishughulikia: inatubiwa, haidhibitiwi, na njia ya kuishughulikia
inakifundisha chumba kuiweka gizani.
Baada ya kukabidhi, kujizuia
Mfumo wote wa sura ya 8 ni maswali matatu bila ajenda nyingine. Zaidi ya hapo ni
ukaguzi, na usimamizi uliopewa jina jipya la ukufunzi ndiyo njia ya kawaida
ambayo kikundi kilichozinduliwa kinanyang’anywa tena bila kelele.
Angalia kipindi kigumu kikitafsiriwa kama ushahidi kwamba makabidhiano
yameshindwa. Mara nyingi ni ishara ya jambo lililo kinyume — na kiongozi aliyesikia
tafsiri hiyo ya kushindwa ataacha kuleta habari za nyakati ngumu, na hapo hakutabaki kitu cha
kufundisha.
Jambo moja la vitendo kutoka sura ya 5: weka kipimo kwenye neno “kupatikana.”
Kiongozi mpya akiachwa abashiri ni mawasiliano kiasi gani yanaruhusiwa, atabashiri
machache mno, na utasikia tatizo pale tu litakapokuwa limeshakomaa.
Jinsi ya kutumia vitabu viwili
Kitabu cha Mazoezi ni cha mshiriki: utangulizi mfupi, maswali, na nafasi ya
kuandika. Kichapishe pande zote mbili za karatasi kwa ajili ya jalada la faili.
Kitabu cha Kiongozi ni hicho hicho pamoja na mafundisho yote na tabaka la
mwezeshaji — muda wa kila sura, cha kuandaa, na cha kuangalia. Kiweke wazi mbele
yako wakati wa kipindi. Kina majibu na maelezo ambayo hayamo katika kitabu cha
mshiriki, kwa hiyo wagawie washiriki Kitabu cha Mazoezi, kamwe si hiki.
