Como usá-los
Os capítulos 1 a 3 vão trazer à tona preconceito de verdade
Prepare-se para isso, porque não é hipótese. Quando você pede a um grupo que diga
de quem ele desistiu em silêncio, vêm respostas honestas e incômodas, e o jeito
como você recebe a primeira decide se vão vir outras.
Há dois erros à mão, e os dois são fáceis.
O primeiro é calar a pessoa — corrigir alguém no instante em que diz algo feio.
O grupo aprende na hora que honestidade aqui é castigada, e você passa os sete
capítulos seguintes com gente educada que não te conta nada.
O segundo é deixar correr. Não permita que o grupo debata se certo tipo de gente
merece ou não estar na lista de alguém. Esse é outro assunto, vai comer o
encontro inteiro, e ensina o oposto do capítulo.
O caminho do meio: receba a resposta, agradeça, e devolva ao exercício. É
exatamente esse tipo de nome que o exercício pede. Agora escreva o que você sabe
da história dessa pessoa. A própria pergunta seguinte faz a correção, sem que
ninguém leve bronca.
E combine o sigilo em voz alta logo no capítulo 1, antes da primeira linha
escrita: o que alguém confessar neste grupo fica neste grupo. Depois cumpra isso
você mesmo, inclusive nos exemplos e nos pedidos de oração das semanas
seguintes.
Vá na frente em tudo
Esse é o desenho da aula inteira. A sua lista, a sua suposição, a sua frase de
esteira, o seu reflexo, o seu igrejês, a sua preferência vestida de convicção.
O capítulo 4 depende disso mais que qualquer outro. Um facilitador que chega com
cinco respostas seguras sobre um vizinho transforma o exercício em apresentação,
e o grupo devolve respostas seguras também — que é justamente o hábito que o
capítulo quer quebrar. Leve uma pessoa sobre quem você quase não conseguiu
responder à quarta pergunta, e conte isso.
As perguntas do caderno não entregam a resposta
O caderno não diz ao participante o que as respostas dele significam. Ela
pergunta quem está na lista, quanto da história ele conhece, qual reflexo é o
dele — e para aí.
Segure essa linha enquanto conduz. O diagnóstico pertence ao participante, e o
facilitador que o fornece transforma uma descoberta numa acusação. Quase todo
exercício deste livro foi montado para que a conclusão apareça na letra da
própria pessoa; o seu papel é proteger o silêncio por tempo suficiente para que
isso aconteça.
Dois silêncios longos para proteger
As cinco perguntas do capítulo 4 pedem quinze minutos de verdade, dentro do
encontro — nunca como lição de casa. Nada no livro mexe tanto com um grupo, e
nada disso sobrevive à volta para casa: o silêncio é o próprio mecanismo, e ele
só existe ali.
O ensaio do capítulo 5 pede cinco repetições em voz alta, em duplas. Vai parecer
exagero. É justamente por pular essa parte que a frase trava numa conversa real.
O último capítulo é um freio, não mais uma remoção
Nove capítulos pedem ao grupo que largue coisas, e um grupo que gostou disso
segue largando. Explique por que o capítulo 10 está no livro: tudo antes dele dá
a alguém um motivo para remover, e só este diz onde a remoção termina.
Ensine-o assim. Todo obstáculo removido, menos o escândalo da própria cruz — e
com precisão sobre onde esse escândalo realmente mora, porque confundir uma
preferência com fidelidade é o erro que o capítulo aponta.
Recolha os compromissos, e depois pergunte
Cada capítulo termina com um nome, e vários com uma data: quem vai ser
perguntado sobre a experiência com igreja, até quem a pessoa vai nos termos
dela, a coisa que está sendo largada.
Ouça-os em voz alta, anote você mesmo, e pergunte por eles no encontro seguinte.
É essa pergunta que mantém a próxima rodada honesta.
Como usar os dois livros
O caderno de exercícios é do participante: uma introdução curta, as perguntas e o espaço
para escrever. Imprima frente e verso, para usar num fichário.
O livro do líder traz tudo isso mais o ensino completo e a camada de
quem conduz — o tempo de cada capítulo, o que preparar e aquilo a que ficar
atento. Deixe-o aberto na sua frente durante o encontro. Ele contém respostas e
notas que não estão no caderno, então entregue o caderno, nunca este.