La resistencia que va a encontrar

Por ahí del mes ocho o diez, la resistencia va a aparecer, y no va a venir de quien usted esperaba. Va a venir del anciano que ha enseñado con fidelidad durante veinte años, de la maestra de escuela dominical a quien su clase ama, del diácono que nunca ha faltado a una reunión de negocios. Eso no lo debe sorprender, y tampoco lo debe desanimar. Este capítulo se ofrece como consejo desde la experiencia, no como doctrina asentada; la resistencia en su iglesia puede verse distinta a lo que describo aquí.

Las tres cosas que va a escuchar de verdad

Casi toda resistencia se reduce a tres frases, aunque vengan vestidas de otra manera. «¿Quién va a cuidar la doctrina en estos grupos?». «Esto es superficial —el discipulado de verdad toma años de estudio—». «Ya intentamos algo así antes, y no duró». Aprenda a escuchar las tres sin encogerse, porque debajo de cada una hay alguien que ama esta iglesia y tiene miedo de perder algo real.

Los más fieles, no los menos fieles

Esto es lo que sorprende a la mayoría de los líderes: la resistencia casi nunca viene de la gente tibia que nombró en el primer capítulo. Viene de los más fieles —la gente que entregó su vida a enseñar, cuidar y edificar esta iglesia exactamente como le enseñaron a hacerlo—. No están resistiendo a Dios. Están protegiendo algo que les dijeron que valía la pena proteger, y en su propia historia, casi siempre así fue. Honre eso antes de tratar de moverlos.

Una respuesta que no necesita un guardián

A la pregunta sobre la doctrina, usted tiene una respuesta real, no solo consuelo: la Biblia en el centro de cada grupo, una pregunta guía que le pertenece a todos en el cuarto, una pregunta semanal de obediencia que pone a prueba la creencia contra la práctica, y el Espíritu Santo mismo, prometido a los creyentes comunes exactamente para esto. Nada de eso necesita que su maestro más fiel se siente en cada círculo como vigilante. La protección nunca dependió de la vigilancia de una sola persona. Siempre fue pensada para multiplicarse.

Dele al maestro un lugar, no discuta con la pérdida

Una maestra que ha dado su clase durante quince años y la ve convertirse en un formato de descubrimiento no está imaginando una pérdida. Está perdiendo una plataforma sobre la que construyó su ministerio, y fingir lo contrario solo la va a hacer defenderla con más fuerza. Nombre la pérdida en voz alta antes de pedirle que cambie algo: «Sé que esto cambia lo que usted construyó aquí, y no voy a fingir que no». Después dele algo real —acompañar a los que apenas empiezan a ayudar con preguntas, orar por los grupos por nombre, contar su propia historia en un grupo nuevo ella misma.

Cuando de verdad hace falta corregir, hágalo como lo hizo la iglesia primitiva.

Comenzó a hablar con valentía en la sinagoga. Cuando Priscila y Aquila lo oyeron, lo llevaron aparte y le explicaron el camino de Dios con más precisión. — Hechos 18:26 (OTB)

Aparte. No desde la plataforma, no delante de la clase. En privado, con calidez, persona a persona —la misma postura que usted le está pidiendo a cada persona de su iglesia que ayuda con preguntas.

Para recordar

La resistencia suele venir de la gente más fiel. Están protegiendo algo que vale la pena proteger.

Póngalo en práctica

Nombre a una persona fiel cuya resistencia ha sentido la tentación de discutir en vez de honrar. Planee la conversación privada en vez de la defensa pública.

Voy a sentarme con ________________ y nombrar lo que esto le cuesta, el ________________.