El intercambio del que nadie se escapa

Alguien, tarde o temprano, le va a pedir que defienda este método contra uno mejor: una clase con un maestro con más don, un currículo hecho por eruditos, un programa con peso teológico de verdad. Y la respuesta honesta no es que ese método mejor sea peor. Es que ningún método se escapa del intercambio que está debajo de todos ellos.

La línea donde se para todo método

Aquí está el intercambio, dicho con sencillez: entre más un método maximiza la profundidad de un experto, la precisión doctrinal y el estudio del contexto, menos simple y reproducible se vuelve. Esas dos cosas tiran una contra la otra por naturaleza, no por accidente. Un método construido alrededor de un maestro con mucho don puede ir hondo de una manera que un grupo de descubrimiento nunca va a lograr. Un método construido alrededor de cualquiera en el salón haciendo una pregunta se puede regar de una manera que la clase del maestro con don nunca va a lograr. No se pueden tener las dos cosas al máximo. Todo método real está en algún punto de esa línea, más cerca de un extremo o del otro.

Esto no es una debilidad exclusiva de un solo enfoque. La clase que ya tiene su iglesia también está en esa línea, probablemente más cerca del extremo de la profundidad, lo cual significa que probablemente también está pagando el costo de la reproducción, aunque nadie lo haya dicho en voz alta.

No cuál es mejor: cuál necesita la cosecha

El error es preguntar cuál método es mejor en abstracto, como si un punto de la línea fuera simplemente el correcto y el resto fueran conformismos. La pregunta real es qué extremo necesita en verdad la cosecha que tiene enfrente. Un salón lleno de personas que han seguido a Jesús por veinte años necesita el extremo de la profundidad con urgencia, y debería tenerlo. Un vecindario donde nadie ha abierto jamás una Biblia necesita algo que una persona común pueda ver una vez y probar la próxima semana; no porque la profundidad no importe, sino porque un método que solo los que tienen el don pueden llevar nunca llega a ese vecindario.

para preparar al pueblo de Dios para el servicio, para la edificación del cuerpo de Cristo, — Efesios 4:12 (OTB)

Perfeccionar a los santos para la obra del ministerio nunca quiso decir una sola persona con don haciendo el ministerio mientras todos los demás miran. Describe a todo el cuerpo haciendo la obra, y eso solo pasa donde el requisito de entrada es lo bastante bajo para que todo el cuerpo lo alcance.

Los dones se añaden encima; nunca son el precio de entrada

Nada de esto está en contra de tener dones. Un maestro con don, un erudito, alguien con talento natural para comunicar: todo eso es real, y todo eso pertenece a la iglesia. Lo que no puede volverse es el precio de entrada para hacer discípulos. En el momento en que un método exige el don antes de que alguien pueda empezar, ya descalificó en silencio a todo el que no lo tiene. Los dones añaden profundidad encima de un método que ya funciona sin ellos. Nunca pueden ser el precio de entrada para que el método funcione siquiera.

Para recordar

No se puede tener a la vez profundidad de experto y reproducción.

Póngalo en práctica

Mire con honestidad un ministerio de su iglesia. Pregúntese en qué punto de la línea está, y si ese es el punto que en verdad necesita la cosecha que tiene enfrente.

Le voy a hacer esta pregunta a ________________, el ________________.