مقدمة: ما هي الدراسة الاستكشافية للكتاب المقدس؟

الدراسة الاستكشافية للكتاب المقدس ليست درسًا ولا عظة — بل طريقة بسيطة تلتقي فيها بيسوع في فقرة قصيرة، ثم تفعل ما يقوله. لست بحاجة إلى أن تكون خبيرًا؛ إن كنت تستطيع أن تسأل سؤالًا، فأنت تستطيع أن تفعل هذا. والطريقة كلها ثلاث حركات: أنت تأكل الكلمة، وتهضِمها، والله يجعلها تنمو. وفي الدقائق القادمة نمشي في كل حركة منها، مستعملين قصةً قصيرةً واحدة لتراها وهي تعمل.

والقاعدة التي تُبقي هذا قابلًا للتكرار: الكتاب المقدس والروح القدس هما المُعلِّمان — نحن نكتشف، ولا نُحاضِر.

كُلْ ← اهضِمْ ← انمُ.

لماذا هي، ولماذا ليست

نحن نفتح الكتاب المقدس لهدفين. الأول المعرفة — العقيدة والسياق والدقة؛ وهذا ما يُتقنه الدرس الجيد أو التفسير الجيد. والثاني الإيمان — أن تلتقي بالله في فقرة ثم تفعل ما يقوله. والهدفان صالحان معًا؛ لكنهما ليسا هدفًا واحدًا، ولا يُخدَمان بالأدوات نفسها.

والدراسة الاستكشافية مصنوعة لهدف الإيمان. تعالَ إليها منتظرًا أن تنمو في المعرفة اللاهوتية فتخرج منها جائعًا وتقول إنها سطحية. وادخل صفًّا لاهوتيًّا منتظرًا أن ينمو إيمانك فقد تخرج قائلًا إنه ملأ رأسك فحسب. ولم يفشل واحد منهما — بل وُضِع التوقُّع أمام الهدف الخطأ. المعرفة تتبع الإيمان، لا العكس.

ولهذا تلمع الدراسة الاستكشافية حيث يكون الإيمان هو الأولوية: إنسان يتعرَّف إلى الله للمرة الأولى، أو إنسان قضى سنين في الكنيسة ولم يسمع إلا العظات، أو مؤمن ناضج يفتح صفَّه بدراسة استكشافية في خمس عشرة دقيقة قبل الدرس العميق الذي قام الصف من أجله.

تدرَّب: خذ كتابًا مقدسًا (أو هاتفك) وافتح على مرقس ١: ١٦–١٨. سنستعملها في الطريق كله.